{"id":702,"date":"2019-09-25T17:12:00","date_gmt":"2019-09-25T17:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cibspuertorico.org\/?page_id=702"},"modified":"2019-09-27T19:52:33","modified_gmt":"2019-09-27T19:52:33","slug":"que-creemos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cibspuertorico.org\/en\/que-creemos\/","title":{"rendered":"What We Believe"},"content":{"rendered":"\t\t
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fe & Mensaje bautista 2000<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las Escrituras<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelacio\u0301n que Dios hace de si\u0301 mismo al hombre. Es un tesoro perfecto de instruccio\u0301n divina. Tiene a Dios como su autor, su propo\u0301sito es la salvacio\u0301n, y su tema es la verdad, sin mezcla alguna de error. Por tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y confiable. Ella revela los principios por los cuales Dios nos juzga, y por tanto es y permanecera\u0301 siendo hasta el fin del mundo, el centro verdadero de la unio\u0301n Cristiana, y la norma suprema por la cual toda conducta, credos, y opiniones religiosas humanas deben ser juzgadas. Toda la Escritura es un testimonio de Jesu\u0301s, quien es E\u0301l mismo el centro de la revelacio\u0301n divina. E\u0301xodo 24.4; Deuteronomio 4.1-2; 17.19; Josue\u0301 8.34; Salmos 19.7-10; 119.11, 89, 105, 140; Isai\u0301as 34.16; 40.8; Jeremi\u0301as 15.16; 36.1-32; Mateo 5.17-18; 22.29; Lucas 21.33; 24.44-46; Juan 5.39; 16.13-15; 17.17; Hechos 2.16 y sgts.; 17.11; Romanos 15.4; 16.25-26; 2 Timoteo 3.15-17; Hebreos 1.1-2; 4..12; 1 Pedro 1.25, 2 Pedro 1.19-21.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Dios<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Hay un Dios, y solo uno, viviente y verdadero. E\u0301l es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Preservador y Gobernador del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las otras perfecciones. Dios es todopoderoso y omnisciente; y su perfecto conocimiento se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluyendo las decisiones futuras de sus criaturas libres. A E\u0301l le debemos el amor ma\u0301s elevado, reverencia y obediencia. El Dios eterno y trino se revela a si\u0301 mismo como Padre, Hijo y Espi\u0301ritu Santo, con distintos atributos personales, pero sin divisio\u0301n de naturaleza, esencia o ser. A. Dios el Padre Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre todo su universo, sus criaturas, y el fluir de la corriente de la historia humana de acuerdo a los propo\u0301sitos de su gracia. E\u0301l es todopoderoso, omnisciente, todo amor, y todo sabio. Dios es Padre en verdad de todos aquellos que llegan a ser sus hijos por medio de la fe en Cristo Jesu\u0301s. E\u0301l es paternal en su actitud hacia todos los hombres. Ge\u0301nesis 1.1; 2.7; E\u0301xodo 3.14; 6.2-3; 15.11 y sgts.; 20.l y sgts.; Levi\u0301tico 22.2; Deuteronomio 6.4; 32.6; 1 Cro\u0301nicas 29.10; Salmos 19.1-3; Isai\u0301as 43.3,15; 64.8; Jeremi\u0301as 10.10; 17.13; Mateo 6.9 y sgts.; 7.11; 23.9; 28.19; Marcos 1.9-11; Juan 4.24; 5.26; 14.6-13; 17.1-8; Hechos 1.7; Romanos 8.14-15; 1 Corintios 8.6; Ga\u0301latas 4.6; Efesios 4.6; Colosenses 1.15; 1 Timoteo 1.17; Hebreos 11.6; 12.9; 1 Pedro 1.17; 1 Juan 5.7. B. Dios el Hijo Cristo es el Hijo eterno de Dios. En su encarnacio\u0301n como Jesucristo fue concebido del Espi\u0301ritu Santo y nacido de la virgen Mari\u0301a. Jesu\u0301s revelo\u0301 y cumplio\u0301 perfectamente la voluntad de Dios, tomando sobre si\u0301 mismo la naturaleza humana con sus demandas y necesidades e identifica\u0301ndose completamente con la humanidad, pero sin pecado. E\u0301l honro\u0301 la ley divina por su obediencia personal, y en su muerte sustituta en la cruz, E\u0301l hizo provisio\u0301n para la redencio\u0301n de los hombres del pecado. E\u0301l fue levantado de entre los muertos con un cuerpo glorificado y aparecio\u0301 a sus disci\u0301pulos como la persona que estaba con ellos antes de su crucifixio\u0301n. E\u0301l ascendio\u0301 a los cielos y esta\u0301 ahora exaltado a la diestra de Dios donde E\u0301l es el U\u0301nico Mediador, completamente Dios, completamente hombre, en cuya Persona se ha efectuado la reconciliacio\u0301n entre Dios y el hombre. E\u0301l volvera\u0301 con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misio\u0301n redentora. E\u0301l mora ahora en todos los creyentes como el Sen\u0303or vivo y omnisciente. Ge\u0301nesis 18.1 y sgts.; Salmos 2.7 y sgts.; 110.1 y sgts.; Isai\u0301as 7.14; 53; Mateo 1.18- 23; 3.17; 8.29; 11.27; 14.33; 16.16,27; 17.5; 27; 28.1-6,19; Marcos 1.1; 3.11, Lucas 1.35; 4.41; 22.70; 24.46; Juan 1.1-18,29; 10.30,38; 11.25-27; 12.44-50; 14.7-11; 16.15-16,28; 17.1-5,21-22; 20.1-20,28; Hechos 1.9; 2.22-24; 7.55-56; 9.4- 5,20; Romanos 1.3-4; 3.23-26; 5.6-21; 8.1-3,34; 10.4; 1 Corintios 1.30; 2.2; 8.6; 15.1-8, 24-28; 2 Corintios 5.19-21; 8.9; Ga\u0301latas 4.4-5; Efesios 1.20; 3.11; 4.7-10; Filipenses 2.5-11; Colosenses 1.13-22; 2.9; 1 Tesalonicenses 4.14-18; 1 Timoteo 2.5-6; 3.16; Tito 2.13-14; Hebreos 1.1-3; 4.14-15; 7.14-28; 9.12-15, 24-28; 12.2; 13.8; 1 Pedro 2.21-25; 3.22; 1 Juan 1.7-9; 3.2; 4.14-15; 5.9; 2 Juan 7-9; Apocalipsis 1.13-16; 5.9-14; 12.10-11; 13.8; 19.16. C. Dios, el Espi\u0301ritu Santo El Espiritu Santo es el Espi\u0301ritu de Dios, completamente divino. E\u0301l inspiro\u0301 a santos hombres de la antigu\u0308edad para que escribieran las Escrituras. Mediante la iluminacio\u0301n E\u0301l capacita a los hombres para entender la verdad. E\u0301l exalta a Cristo. E\u0301l convence a los hombres de pecado, de justicia, y de juicio. E\u0301l llama a los hombres al Salvador, y efectu\u0301a la regeneracio\u0301n. En el momento de la regeneracio\u0301n E\u0301l bautiza a cada creyente en el Cuerpo de Cristo. E\u0301l cultiva el cara\u0301cter cristiano, conforta a los creyentes, y les da los dones espirituales por medio de los cuales ellos sirven a Dios mediante su iglesia. E\u0301l sella al creyente para el di\u0301a de la redencio\u0301n final. Su presencia en el cristiano es la garanti\u0301a de que Dios llevara\u0301 al creyente hasta alcanzar la plenitud de la estatura de Cristo. E\u0301l ilumina y da poder al creyente y a la iglesia en adoracio\u0301n, evangelismo, y servicio. Ge\u0301nesis 1.2; Jueces 14.6;\u00a0Job 26.13<\/a>\"\"<\/a>; Salmos 51.11; 139.7 y sgts. Isai\u0301as 61.1-3;\u00a0Joel 2.28-32<\/a>\"\"<\/a>; Mateo 1.18; 3.16; 4.1; 12.28-32; 28.19; Marcos 1.10,12; Lucas 1.35; 4.1, 18-19; 11.13; 12.12; 24.49; Juan 4.24; 14.16-17,26; 15.26; 16.7-14; Hechos 1.8; 2 2.1-4,38; 4.31; 5.3; 6.3; 7.55; 8.17,39; 10.44; 13.2; 15.28; 16.6; 19.1-6; Romanos .9-11,14-16,26-27; 1 Corintios 2.10-14; 3.16; 12.3-11,13; Ga\u0301latas 4.6; Efesios 1.13-14; 4.30; 5.18; 1 Tesalonicenses 5.19; 1 Timoteo 3.16; 4.1; 2 Timoteo 1.14; 3.16; Hebreos 9.8,14; 2 Pedro 1.21; 1 Juan 4.13; 5.6-7; Apocalipsis 1.10: 22.17.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El Hombre<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El hombre es la creacio\u0301n especial de Dios, hecho a su propia imagen. E\u0301l los creo\u0301 hombre y mujer como la corona de su creacio\u0301n. La da\u0301diva del ge\u0301nero es por tanto parte de la bondad de la creacio\u0301n de Dios. En el principio el hombre era inocente y fue dotado por Dios con la libertad para elegir. Por su propia decisio\u0301n el hombre peco\u0301 contra Dios y trajo el pecado a la raza humana. Por medio de la tentacio\u0301n de Satana\u0301s el hombre transgredio\u0301 el mandamiento de Dios, y cayo\u0301 de su estado original de inocencia, por lo cual su posteridad heredo\u0301 una naturaleza y un ambiente inclinado al pecado. Por tanto, tan pronto como son capaces de realizar una accio\u0301n moral, se convierten en transgresores y esta\u0301n bajo condenacio\u0301n. Solamente la gracia de Dios puede traer al hombre a su compan\u0303erismo santo y capacitar al hombre para que cumpla el propo\u0301sito creativo de Dios. La santidad de la personalidad humana es evidente en que Dios creo\u0301 al hombre a su propia imagen, y en que Cristo murio\u0301 por el hombre; por lo tanto, cada persona de cada raza posee absoluta dignidad y es digna del respeto y del amor Cristiano. Ge\u0301nesis 1.26-30; 2.5, 7.18-22; 3; 9.6; Salmos 1; 8.3-6; 32.1-5; 51.5; Isai\u0301as 6.5; Jeremi\u0301as 17.5; Mateo 16.26; Hechos 17.26-31; Romanos 1.19-32; 3.10-18,23; 5.6,12,19; 6.6; 7.14-25; 8.14-18,29; 1 Corintios 1.21-31; 15.19,21-22; Efesios 2.1- 22; Colosenses 1.21-22; 3.9-11.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Salvaci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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La salvacio\u0301n implica la redencio\u0301n total del hombre, y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Sen\u0303or y Salvador, quien por su propia sangre obtuvo redencio\u0301n eterna para el creyente. En su sentido ma\u0301s amplio la salvacio\u0301n incluye la regeneracio\u0301n, la justificacio\u0301n, la santificacio\u0301n, y la glorificacio\u0301n. No hay salvacio\u0301n aparte de la fe personal en Jesucristo como Sen\u0303or. A. Regeneracio\u0301n, o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesu\u0301s. Es un cambio de corazo\u0301n, obrado por el Espi\u0301ritu Santo por medio de la conviccio\u0301n de pecado, al cual el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y fe en el Sen\u0303or Jesucristo. El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables. El arrepentimiento es una genuina vuelta del pecado hacia Dios. La fe es la acepta- cio\u0301n de Jesucristo y la dedicacio\u0301n de la personalidad total a E\u0301l como Sen\u0303or y Salvador. B. Justificacio\u0301n, es la obra de gracia de Dios y la completa absolucio\u0301n basada en los principios de su gracia hacia todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificacio\u0301n coloca al creyente en una relacio\u0301n de paz y favor con Dios. C. Santificacio\u0301n es la experiencia que comienza en la regeneracio\u0301n, mediante la cual el creyente es separado para los propo\u0301sitos de Dios, y es capacitado para progresar hacia la madurez moral y espiritual por medio de la presencia del Espi\u0301ritu Santo que mora en e\u0301l. El crecimiento en gracia debe continuar durante toda la vida de la persona regenerada. D. Glorificacio\u0301n es la culminacio\u0301n de la salvacio\u0301n y es el estado bendito y permanente del redimido. Ge\u0301nesis 3.15; E\u0308xodo 3.14-17; 6.2-8; Mateo 1.21; 4.17; 16.21-26; 27.22-28.6; Lucas 1.68-69; 2.28-32; Juan 1.11-14,29; 3.3-21,36; 5.24; 10.9,28-29; 15.1-16; 17.17; Hechos 2.21; 4.12; 15.11; 16.30-31; 17.30-31; 20.32; Romanos 1.16-18; 2.4; 3.23-25; 4.3 y sgts.; 5.8-10; 6.1-23; 8.1-18,29-39; 10.9-10,13; 13.11-14; 1 Corintios 1.18, 30; 6.19-20; 15.10; 2 Corintios 5.17-20; Ga\u0301latas 2.20; 3.13; 5.22- 25; 6.15; Efesios 1.7; 2.8-22; 4.11-16; Filipenses 2.12-13; Colosenses 1.9-22; 3.1 y sgts.; 1 Tesalonicenses 15.23-24; 2 Timoteo 1.12; Tito 2.11-14; Hebreos 2.1-3; 5.8- 9; 9.24-28; 11.1-12.8,14; Santiago 2.14-26; 1 Pedro 1.2-23; 1 Juan 1.6-2.11; Apocalipsis 3.20; 21.1-22.5.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El Prop\u00f3sito de la Gracia de Dios<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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La eleccio\u0301n es el propo\u0301sito de la gracia de Dios, segu\u0301n el cual E\u0301l regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Es consistente con el libre albedri\u0301o del hombre, e incluye todos los medios relacionados con el fin. Es la gloriosa expresio\u0301n de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad. Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espi\u0301ritu, jama\u0301s caera\u0301n del estado de gracia, sino que perseverara\u0301n hasta el fin. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentacio\u0301n, por lo cual contristan al Espi\u0301ritu, menoscaban sus virtudes y su bienestar, y traen reproche a la causa de Cristo y juicios temporales sobre si\u0301 mismos; sin embargo, ellos sera\u0301n guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvacio\u0301n. Ge\u0301nesis 12.1-3; E\u0301xodo 19.5-8;\u00a01 Samuel 8.4-7<\/a>\"\"<\/a>,19-22<\/a>\"\"<\/a>; Isai\u0301as 5.1-7; Jeremi\u0301as 31.31 y sgts.; Mateo 16.18-19; 21.28-45; 24.22,31; 25.34; Lucas 1.68-79; 2.29-32; 19.41- 44: 24.44-48; Juan 1.12-14; 3.16; 5.24; 6.44-45,65; 10.27-29; 15.16; 17.6,12.17- 18: Hechos 20.32; Romanos 5.9-10; 8.28-29; 10.12-15; 11.5-7,26-36; 1 Corintios 1.1-2; 15.24-28; Efesios 1.4-23; 2.1-10; 3.1-11; Colosenses 1.12-14; 2Tesalonicenses 2.13-14; 2 Timoteo 1.12; 2.10,19; Hebreos 11.39-12.2; Santiago 1.12; 1 Pedro 1.2-5,13; 2.4-10; 1 Juan 1.7-9; 2.19; 3.2.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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La Iglesia<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Una iglesia del Nuevo Testamento del Sen\u0303or Jesucristo es una congregacio\u0301n local y auto\u0301noma de creyentes bautizados, asociados en un pacto en la fe y el compan\u0303erismo del evangelio; cumpliendo las dos ordenanzas de Cristo, gobernada por sus leyes, ejercitando los dones, derechos, y privilegios con los cuales han sido investidos por su Palabra, y que tratan de predicar el evangelio hasta los fines de la tierra. Cada congregacio\u0301n actu\u0301a bajo el sen\u0303ori\u0301o de Jesucristo por medio de procesos democra\u0301ticos. En tal congregacio\u0301n cada miembro es responsable de dar cuentas a Jesucristo como Sen\u0303or. Sus oficiales escriturales son pastores y dia\u0301conos. Aunque tanto los hombres como las mujeres son dotados para servir en la iglesia, el oficio de pastor esta\u0301 limitado a los hombres, como lo limita la Escritura. El Nuevo Testamento habla tambie\u0301n de la iglesia como el Cuerpo de Cristo el cual incluye a todos los redimidos de todas las edades, creyentes de cada tribu, y lengua, y pueblo, y nacio\u0301n. Mateo 16.15-19; 18.15-20; Hechos 2.41-42, 47; 5.11-14; 6.3-6; 14.23,27; 15.1-30; 16.5; 20.28; Romanos 1.7; 1 Corintios 1.2; 3.16; 5.4-5; 7.17; 9.13-14; 12, Efesios 1.22-23; 2.19-22; 3.8-11,21; 5.22-32; Filipenses 1.1; Colosenses 1.18; 1 Timoteo 2.9-14; 3.1-15; 4.14; Hebreos 11.39-40; 1 Pedro 5.1-4; Apocalipsis 2-3; 21.2-3.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El Bautismo y la Cena del Se\u00f1or<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El bautismo cristiano es la inmersio\u0301n de un creyente en agua en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espi\u0301ritu Santo. Es un acto de obediencia que simboliza la fe del creyente en un Salvador crucificado, sepultado y resucitado, la muerte del creyente al pecado, la sepultura de la antigua vida, y la resurreccio\u0301n para andar en novedad de vida en Cristo Jesu\u0301s. Es un testimonio de su fe en la resurreccio\u0301n final de los muertos. Como es una ordenanza de la iglesia, es un requisito que precede al privilegio de ser miembro de la iglesia y a participar en la Cena del Sen\u0303or. La Cena del Sen\u0303or es un acto simbo\u0301lico de obediencia por el cual los miembros de la iglesia, al participar del pan y del fruto de la vid, conmemoran la muerte del Redentor y anuncian su segunda venida. Mateo 3.13-17; 26.26-30; 28.19-20; Marcos 1.9-11; 14.22-26; Lucas 3.21-22; 22.19-20; Juan 3.23; Hechos 2.41-42; 8.35-39; 16.30.33; 20.7; Romanos 6.3-5; 1 Corintios 10.16,21; 11.23-29; Colosenses 2.12.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El D\u00eda del Se\u00f1or<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El primer di\u0301a de la semana es el Di\u0301a del Sen\u0303or. Es una institucio\u0301n cristiana que se debe observar regularmente. Conmemora la resurreccio\u0301n de Cristo de entre los muertos y debe incluir ejercicios de adoracio\u0301n y devocio\u0301n espiritual, tanto pu\u0301blicos como privados. Las actividades en el Di\u0301a del Sen\u0303or deben estar de acuerdo con la conciencia Cristiana bajo el Sen\u0303ori\u0301o de Jesucristo. E\u0301xodo 20.8-11; Mateo 12.1-12; 28.1 y sgts.; Marcos 2.27-28; 16.1-7; Lucas 24.1- 3,33-36; Juan 4.21-24; 20.1,19-28; Hechos 20.7; Romanos 14.5-10; 1 Corintios 16.1-2; Colosenses 2.16; 3.16; Apocalipsis 1.10.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El Reino<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El Reino de Dios incluye tanto su soberani\u0301a general sobre el universo como su sen\u0303ori\u0301o particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. Particularmente el Reino es el reino de la salvacio\u0301n en el cual los hombres entran mediante su entrega a Jesucristo por medio de una fe y confianza semejante a la de un nin\u0303o. Los Cristianos deben orar y trabajar para que venga el Reino y que la voluntad de Dios se haga en la tierra. La consumacio\u0301n final del Reino espera el regreso de Jesucristo y el fin de esta era. Ge\u0301nesis 1.1; Isai\u0301as 9.6-7; Jeremi\u0301as 23.5-6; Mateo 3.2; 4.8-10,23; 12.25-28; 13.1- 52; 25.31-46; 26.29; Marcos 1.14-15; 9.1; Lucas 4.43; 8.1; 9.2; 12.31-32; 17.20- 21; 23.42; Juan 3.3; 18.36; Hechos 1.6-7; 17.22-31; Romanos 5.17; 8.19; 1 Corintios 15.24-28; Colosenses 1.13; Hebreos 11.10,16; 12.28; 1 Pedro 2.4-10; 4.13; Apocalipsis 1.6,9; 5.10; 11.15; 21- 22.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Las \u00daltimas Cosas<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Dios, en su propio tiempo y en su propia manera, traera\u0301 el mundo a su fin apropiado. De acuerdo a su promesa, Jesucristo regresara\u0301 a la tierra en gloria de manera personal y visible; los muertos resucitara\u0301n; y Cristo juzgara\u0301 a todos los hombres en justicia. Los injustos sera\u0301n consignados al Infierno, el lugar del castigo eterno. Los justos en sus cuerpos resucitados y glorificados recibira\u0301n su recompensa y morara\u0301n para siempre en el Cielo con el Sen\u0303or. Isai\u0301as 2.4; Mateo 16.27; 18.8.9; 19.28; 24.27,30,36,44; 25.31-46; 26.64; Marcos 8.38; 9.43-48: Lucas 12.40,48; 16.19-26; 17.22-37; 21.27-28; Juan 14.1-3; Hechos 1.11; 17.31; Romanos 14.10; 1 Corintios 4.5; 15.24-28,35-58; 2 Corintios 5.10; Filipenses 3.20-21; Colosenses 1.5; 3.4; 1 Tesalonicenses 4.14-18; 5.1 y sgts. 2 Tesalonicenses 1.7 y sgts.; 2; 1 Timoteo 6.14; 2 Timoteo 4.1,8; Tito 2.13; Hebreos 9.27-28; Santiago 5.8; 2 Pedro 3.7 y sgts. 1 Juan 2.28; 3.2; Judas 14; Apocalipsis 1.18; 3.11; 20:1-22.13.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Evangelismo y Misiones<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Es deber y privilegio de cada seguidor de Cristo y de cada iglesia del Sen\u0303or Jesucristo esforzarse por hacer disci\u0301pulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espi\u0301ritu del hombre por el Espi\u0301ritu Santo de Dios significa el nacimiento del amor a los dema\u0301s. El esfuerzo misionero de parte de todos, por lo tanto, depende de una necesidad espiritual de la vida regenerada, y se expresa y ordena repetidamente en las ensen\u0303anzas de Cristo. El Sen\u0303or Jesucristo ha ordenado que se predique el evangelio a todas las naciones. Es deber de cada hijo de Dios procurar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante el testimonio personal apoyado por un estilo de vida Cristiano, y por otros me\u0301todos que este\u0301n en armoni\u0301a con el evangelio de Cristo. Ge\u0301nesis 12.1-3; E\u0301xodo 19.5-6; Isai\u0301as 6.1-8; Mateo 9.37-38; 10.5-15; 13.18-30,37- 43; 16.19; 22.9-10; 24.14; 28.18-20; Lucas 10.1-18; 24.46-53; Juan 14.11-12; 15.7-8,16; 17.15; 20.21; Hechos 1.8; 2.; 8.26-40; 10.42-48; 13.2-3; Romanos 10.13-15; Efesios 3.1-11; 1 Tesalonicenses 1.8; 2 Timoteo 4.5; Hebreos 2.1-3; 11.39-12.2; 1 Pedro 2.4-10; Apocalipsis 22.17.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Educaci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El Cristianismo es la fe de la iluminacio\u0301n y la inteligencia. En Jesucristo habitan todos los tesoros de sabiduri\u0301a y conocimiento. Todo conocimiento ba\u0301sico es, por lo tanto, una parte de nuestra herencia cristiana. El nuevo nacimiento abre todas las facultades humanas y crea sed de conocimiento. Por otra parte, la causa de la educacio\u0301n en el Reino de Cristo esta\u0301 coordinada con las causas de las misiones y de la beneficencia, y debe recibir juntamente con e\u0301stas el apoyo liberal de las iglesias. Un sistema adecuado de educacio\u0301n Cristiana es necesario para completar el programa espiritual del cuerpo de Cristo. En la educacio\u0301n Cristiana debe haber un balance apropiado entre la libertad acade\u0301mica y la responsabilidad acade\u0301mica. La libertad en cualquier relacio\u0301n humana ordenada es siempre limitada y nunca absoluta. La libertad de un maestro en una institucio\u0301n educacional Cristiana, escuela, colegio, universidad o seminario, esta\u0301 siempre limitada por la preeminencia de Jesucristo, la naturaleza autoritativa de las Escrituras, y por el propo\u0301sito distintivo para el cual la escuela existe. Deuteronomio 4.1,5,9,14; 6.1-10; 31.12-13; Nehemi\u0301as 8.1-8;\u00a0Job 28.28<\/a>\"\"<\/a>; Salmos 19.7 sgts. 119.11; Proverbios 3.13 y sgts.; 4.1-10; 8.1-7,11; 15.14; Eclesiaste\u0301s 7.19; Mateo 5.2; 7.2 y sgts.; 28.19-20; Lucas 2.40; 1 Corintios 1.18-31; Efesios 4.11-16; Filipenses 4.8; Colosenses 2.3,8-9; 1 Timoteo 1.3-7; 2 Timoteo 2.15; 3.14- 17; Hebreos 5.12-6.3; Santiago 1.5; 3.17.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Mayordom\u00eda<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a E\u0301l. Los Cristianos esta\u0301n endeudados espiritualmente con todo el mundo, un encargo santo en el evangelio, y una mayordomi\u0301a obligatoria en sus posesiones. Por tanto, esta\u0301n bajo la obligacio\u0301n de servir a Dios con su tiempo, talentos y posesiones materiales; y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para que lo usen para la gloria de Dios y para ayudar a otros. De acuerdo con las Escrituras, los Cristianos deben contribuir de lo que tienen, alegre, regular, sistema\u0301tica, proporcional y liberalmente para el progreso de la causa del Redentor en la tierra. Ge\u0301nesis 14.20; Levi\u0301tico 27.30-32; Deuteronomio 8.18; Malaqui\u0301as 3.8-12; Mateo 6.1-4,19-21; 19.21; 23.23; 25.14-29; Lucas 12.16-21,42; 16.1-13; Hechos 2.44-47; 5.1-11; 17.24; 25.20-35; Romanos 6.6-22; 12.1-2; 1 Corintios 4.1-2; 6.19-20; 12; 16.1-4; 2 Corintios 8-9; 12.15; Filipenses 4.10-19; 1 Pedro 1.18-19.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Cooperaci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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El pueblo de Cristo debe, segu\u0301n la ocasio\u0301n lo requiera, organizar tales asociaciones y convenciones que puedan asegurar de la mejor manera posible la cooperacio\u0301n necesaria para lograr los grandes objetivos del Reino de Dios. Tales organizaciones no tienen autoridad una sobre otra ni sobre las iglesias. Ellas son organizaciones voluntarias para aconsejar, para descubrir, combinar y dirigir las energi\u0301as de nuestro pueblo de la manera ma\u0301s eficaz. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar unos con otros en llevar adelante los ministerios misioneros, educacionales y benevolentes para la extensio\u0301n del Reino de Cristo. La unidad Cristiana en el sentido del Nuevo Testamento, es armoni\u0301a espiritual y cooperacio\u0301n voluntaria para fines comunes por varios grupos del pueblo de Cristo. La cooperacio\u0301n entre las denominaciones Cristianas es deseable, cuando el propo\u0301sito que se quiere alcanzar se justifica en si\u0301 mismo, y cuando tal cooperacio\u0301n no incluye violacio\u0301n alguna a la conciencia ni compromete la lealtad a Cristo y su Palabra como se revela en el Nuevo Testamento. E\u0301xodo 17.12; 18.17 y sgts.; Jueces 7.21; Esdras 1.3-4; 2.68-69; 5.14-15; Nehemi\u0301as 4; 8.1-5; Mateo 10.5-15; 20.1-16; 22.1-10; 28.19-20; Marcos 2.3; Lucas 10.1 y sgts.; Hechos 1.13-14; 2.1 y sgts.; 4.31-37; 13.2-3; 15.1-35; 1 Corintios 1.10-17; 3.5-15; 12;2 Corintios 8 y 9; Ga\u0301latas 1.6-10; Efesios 4.1-16; Filipenses 1.15-18.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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El Cristiano y el Orden Social<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Todos los Cristianos esta\u0301n bajo la obligacio\u0301n de procurar hacer que la voluntad de Cristo sea soberana en nuestras propias vidas y en la sociedad humana. Los medios y los me\u0301todos usados para mejorar la sociedad y para el establecimiento de la justicia entre los hombres pueden ser verdadera y permanentemente u\u0301tiles solamente cuando esta\u0301n enraizados en la regeneracio\u0301n del individuo por medio de la gracia salvadora de Dios en Jesucristo. En el espi\u0301ritu de Cristo, los cristianos deben oponerse al racismo, a toda forma de codicia, egoi\u0301smo, vicio, a todas las formas de inmoralidad sexual, incluyendo el adulterio, la homosexualidad y la pornografi\u0301a. Nosotros debemos trabajar para proveer para los hue\u0301rfanos, los necesitados, los abusados, los ancianos, los indefensos y los enfermos. Debemos hablar a favor de los que no han nacido y luchar por la santidad de toda la vida humana desde la concepcio\u0301n hasta la muerte natural. Cada cristiano debe procurar hacer que la industria, el gobierno y la sociedad como un todo este\u0301n regidos por los principios de la justicia, la verdad y el amor fraternal. Para promover estos fines los Cristianos deben estar dispuestos a trabajar con todos los hombres de buena voluntad en cualquier causa, siendo siempre cuidadosos de actuar en el espi\u0301ritu de amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad. E\u0301xodo 20.3-17; Levi\u0301tico 6.2-5; Deuteronomio 10.12; 27.17; Salmos 101.5; Miqueas 6.8; Zacari\u0301as 8.16; Mateo 5.13-16,43-48; 22.36-40; 25.35; Marcos 1.29-34; 2.3 y sgts.; 10.21; Lucas 4.18-21; 10.27-37; 20.25; Juan 15.12; 17.15; Romanos 12-14; 1 Corintios 5.9-10; 6.1-7; 7.20-24; 10.23-11-1; Ga\u0301latas 3.26-28; Efesios 6.5-9; Colosenses 3.12-17; 1 Tesalonicenses 3.12; Filemo\u0301n; Santiago 1.27; 2.8.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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Paz y Guerra<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Es el deber de todo cristiano buscar la paz con todos los hombres basa\u0301ndose en los principios de justicia. De acuerdo con el espi\u0301ritu y las ensen\u0303anzas de Cristo, ellos deben hacer todo lo que este\u0301 de su parte para poner fin a la guerra. El verdadero remedio al espi\u0301ritu guerrero es el evangelio de nuestro Sen\u0303or. La necesidad suprema del mundo es la aceptacio\u0301n de sus ensen\u0303anzas en todas las relaciones de hombres y naciones, y la aplicacio\u0301n pra\u0301ctica de su ley de amor. Las personas Cristianas en todo el mundo deben orar por el reino del Pri\u0301ncipe de Paz. Isai\u0301as 2.4; Mateo 5.9,38-48; 6.33; 26.52; Lucas 22.36,38; Romanos 12.18-19; 13.1-7; 14.19; Hebreos 12.14; Santiago 4.1-2.<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>
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Libertad Religiosa<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Solamente Dios es Sen\u0303or de la conciencia, y E\u0301l la ha dejado libre de las doctrinas y de los mandamientos de hombres que son contrarios a su Palabra o no contenidos en ella. La iglesia y el estado deben estar separados. El estado debe proteccio\u0301n y completa libertad a toda iglesia en el ejercicio de sus fines espirituales. Al proveer tal libertad ningu\u0301n grupo eclesia\u0301stico o denominacio\u0301n debe ser favorecida por el estado sobre otros grupos. Como el gobierno civil es ordenado por Dios, es deber de los Cristianos rendirle obediencia leal en todas las cosas que no son contrarias a la voluntad revelada de Dios. La iglesia no debe recurrir al poder civil para realizar su obra. El evangelio de Cristo considera solamente los medios espirituales para alcanzar sus fines. El estado no tiene derecho a imponer penalidades por opiniones religiosas de cualquier clase. El estado no tiene derecho a imponer impuestos para el sostenimiento de ninguna forma de religio\u0301n. El ideal cristiano es el de una iglesia libre en un estado libre, y esto implica el derecho para todos los hombres del acceso libre y sin obsta\u0301culos a Dios, y el derecho a formar y propagar opiniones en la esfera de la religio\u0301n, sin interferencia por parte del poder civil. Ge\u0301nesis 1.27; 2.7; Mateo 6.6-7,24; 16.26; 22.21; Juan 8.36; Hechos 4.19-20; Romanos 6.1-2; 13.1-7; Ga\u0301latas 5.1,13; Filipenses 3.20; 1 Timoteo 2.1-2; Santiago 4.12; 1 Pedro 2.12-17; 3.11-17; 4.12.19.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>

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La Familia<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Dios ha ordenado la familia como la institucio\u0301n fundamental de la sociedad humana. Esta\u0301 compuesta por personas relacionadas unas con otras por matrimonio, sangre o adopcio\u0301n. El matrimonio es la unio\u0301n de un hombre y una mujer en un pacto de compromiso por toda la vida. Es el don u\u0301nico de Dios para revelar la unio\u0301n entre Cristo y Su iglesia y para proveer para el hombre y la mujer en el matrimonio un medio para compan\u0303erismo i\u0301ntimo, el canal para la expresio\u0301n sexual de acuerdo a los patrones bi\u0301blicos, y los medios para la procreacio\u0301n de la raza humana. El esposo y la esposa tienen el mismo valor delante de Dios, puesto que ambos fueron creados a la imagen de Dios. La relacio\u0301n matrimonial modela la forma como Dios se relaciona con su pueblo. Un esposo debe amar a su esposa como Cristo amo\u0301 a la iglesia. E\u0301l tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer, proteger y dirigir a su familia. Una esposa debe someterse con gracia al liderazgo como siervo de su esposo, asi\u0301 como la iglesia se sujeta voluntariamente a la direccio\u0301n de Cristo. Ella, siendo creada a la imagen de Dios como lo es su marido, y por tanto igual a e\u0301l, tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su marido y servirle de ayuda en la administracio\u0301n del hogar y la educacio\u0301n de la pro\u0301xima generacio\u0301n. Los nin\u0303os, desde el momento de la concepcio\u0301n, son una bendicio\u0301n y herencia del Sen\u0303or. Los padres deben demostrar a sus hijos el modelo de Dios para el matrimonio. Los padres deben ensen\u0303ar a sus hijos los valores espirituales y morales, y dirigirlos, mediante el ejemplo de un estilo de vida consistente y una disciplina amorosa, para que hagan decisiones basadas en la verdad bi\u0301blica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres. Ge\u0301nesis 1.26-28; 2.15-25; 3.1-20; E\u0301xodo 20.12; Deuteronomio 6.4-9; Josue\u0301 24.15;\u00a01 Samuel 1.26-28<\/a>\"\"<\/a>; Salmos 51.5; 78.1-8; 127; 128; 139.13-16; Proverbios 1.8; 5.15- 20; 6.20-22; 12.4; 13.24; 14.1; 17.6; 18.22; 22.6,15; 23.13-14; 24.3: 29.15,17; 31.10-31; Eclesiaste\u0301s 4.9-12; 9.9; Malaqui\u0301as 2.14-16; Mateo 5.31-32; 18.2-5; 19.3-9; Marcos 10.6-12; Romanos 1.18-32; 1 Corintios 7.1-16; Efesios 5.21-33; 6.1-4; Colosenses 3.18-21; 1 Timoteo 5.8,14; 2 Timoteo 1.3-5; Tito 2.3-5;<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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